<<El primer día de la semana>>.
Mientras podía esperarse una descripción solemne del <<día solemne>> anunciado en 19,31, Jn sitúa inmediatamente después de la preparación del primer día de la semana. Terminada la creación (19,30) y preparada la Pascua (19,31-42), comienza sin interrupción el nuevo ciclo: el de la creación nueva y la Pascua definitiva. Prescinde Jn del dato cronológico exacto, para subrayar que el tiempo mesiánico sigue inmediatamente a la muerte de Jesús. <<El último día>>, que alboreó en la cruz, viene presentado ahora como <<el primer día>>, que abre el tiempo nuevo.
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