Fue a buscar Felipe a Natanael.
La necesidad de comunicar la experiencia de Jesús, visible antes en Andrés (1,41), aparece ahora en Felipe. Va a buscar a Natanael. Este personaje, al contrario que los demás, no beneficia de presentación alguna por parte del evangelista. Sin embargo, se le menciona como personaje conocido (en griego, con artículo). Este hecho, unido al significado de su nombre: <<Dios ha dado>>, hacen de él una figura representativa. De hecho, al dirigirse a él, Jesús le hablará en plural (1,51 Lect.). El resto de la perícopa confirmará que Natanael personifica el grupo israelita creyente.
Por otra parte, todos los discípulos que aparecen en estas perícopas desempeñarán un papel en el relato evangélico, excepto Natanael, que será mencionado únicamente después de la resurrección, integrado en el grupo de los siete (21,2). Esta ausencia de Natanael pone más en evidencia su carácter representativo. Como se verá más tarde, a esta figura masculina corresponde la femenina de la madre de Jesús (2,1 Lect.); de hecho, en 21,1 se pondrá a Natanael en relación con Caná de Galilea, el lugar donde se menciona a la madre por primera vez (21,2 Lect.).
No hay comentarios:
Publicar un comentario