a los cambistas, les desparramó las monedas y les volcó las mesas.
Los cambistas estaban <<instalados>> (lit. sentados); el sistema bancario está instalado en el templo. Ofrecían la oportunidad de cambiar monedas para pagar el tributo del templo, prescrito en moneda legítima; el templo mismo acuñaba moneda, pues no podían admitirse en el tesoro las que llevasen la efigie de reyes paganos u otras imágenes. El gesto de Jesús denuncia, por tanto, como un abuso el tributo del templo, una de sus principales fuentes de ingresos.
El culto proporcionaba enormes riquezas a la ciudad. Sostenía a la nobleza sacerdotal, al clero y a los empleados del templo. El gesto de Jesús toca, por tanto, un punto neurálgico: el sistema económico del templo, con su enorme aflujo de dinero procedente de todo el mundo conocido, desde Mesopotamia hasta el occidente del Mediterráneo. Era otra forma de explotación.
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