Les contestó Jesús: <<Ante todo, eso mismo que os estoy diciendo>>.
Jesús no hace misterio. Él es lo que ha venido afirmando a lo largo de toda su actuación: el enviado de Dios (5,36; 7,28; 8,18), el Mesías. Sin embargo, nunca toma en su boca este término que podía interpretarse según categorías erróneas. Su mesianismo es tan diferente del admitido, que prefiere evitar ese título. Ni siquiera Juan Bautista se lo había aplicado directamente (cf. 3,28), lo había descrito como el Hijo de Dios (1,34), el Esposo (3,29). Jesús no quiere partir de un título cuyo contenido haya después que rectificar, sino de una realidad, la de su actuación en favor del hombre, a la que luego, sin peligro de equívocos, pueda ese título ser aplicado (cf. 20,31).
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